En la linea de dar a conocer experiencias concretas de práctica y vivencia de la Doctrina Social de la Iglesia, traigo a este blog la "Hoja mensual" de marzo, que realiza regularmente el Departamento de Justicia y Solidaridad de la Confer (Confederación de religiosos/as de España).
Es toda ella Doctrina Social de la Iglesia puesta en acción.
¡HAY INICIATIVAS!
Prácticas alternativas
Marzo 2013
La precariedad e inseguridad que
padecemos provocada por la crisis financiera, económica, ética y antropológica
que estamos viviendo -una crisis que además se prolonga en el tiempo y a la que
se le ven pocas salidas-, está llevando a muchas personas a vivir en un “estado
de desesperanza”. El miedo, la
desinformación, el escepticismo, la sospecha hacia los movimientos sociales…
alimentan nuestro pesimismo, nos llevan a expresar improperios frente al televisor (¿quién
recoge esas palabras?) y a expresar un rosario de quejas lastimeras que no nos
llevan a ningún sitio, salvo a la desolación. La historia nos enseña que los
tiempos de crisis son tiempos donde el ingenio se agudiza, donde se construyen
y fortalecen las grandes alianzas sociales y donde se cultiva el terreno
propicio para que brote el “profetismo de los márgenes”.
Esta hoja está dedicada a exponer
las alternativas que distintas plataformas y entidades cristianas han pensado y
están ya poniendo en práctica en este momento de crisis. Se trata de una
síntesis (y a veces fusión) de propuestas que hemos hecho a partir de las ya
elaboradas por el Equip de Pastoral Obrera de Badalona i Sant Adrià,
fruto de su reflexión para esta
Cuaresma, por la Comisión
Española de Justicia y Paz, y por
un grupo de laicos de Bizkaia procedentes de distintos grupos
eclesiales. Con todas estas alternativas quizá podamos experimentar e intuir
eso que estamos llamados a celebrar en la Pascua : que, efectivamente, “el Crucificado es el
Resucitado”.
¿Qué podemos hacer ante la crisis?
1.
Formarnos
críticamente y conocer lo que está pasando en nuestra sociedad para saber
posicionarnos. Participar en actos
formativos, charlas, seminarios, talleres, itinerarios formativos, así como
escoger las lecturas que más nos
ayuden para ello. Llevar a cabo un análisis
autocrítico para descubrir en qué medida nuestras instituciones también
participa de este sistema que sigue beneficiando a los más poderosos en
detrimento de los colectivos más vulnerables.
2.
Desarrollar nuestra ciudadanía y nuestra capacidad de participación en los movimientos civiles y
sociales. Introducir en el debate público la cuestión sobre la ética de la economía y las finanzas.
Participar en manifestaciones, plataformas, actos, huelgas, etc. en favor de la
equidad y la justicia.
3.
Analizar los factores que nos llevan a desear un
consumo prescindible y secundario. Ser
más austeros y solidarios en nuestros gastos, priorizando los grupos éticos de producción. Apostar
por un estilo de vida más sostenible y
responsable con los recursos limitados de nuestro planeta. Examinar
nuestros hábitos de consumo y nuestros hábitos de generación y eliminación de
residuos.
4.
Colaborar en la creación
de una economía más humana a partir de entidades y empresas que promuevan
la inserción sociolaboral, la formación profesional y la dignidad de sus
empleados. Desarrollar opciones de inversión ética y banca ética.
5.
Invertir nuestro
tiempo (Banco del Tiempo) y nuestro
dinero (Banca Ética) en apoyar organizaciones que trabajen por la justicia
social. Compartir los alimentos
(Banco de Alimentos), los espacios, y
las capacidades o habilidades que tengamos con las personas y colectivos
que más están sufriendo las consecuencias de la crisis.
6.
Colaborar económicamente en cajas de resistencia y solidaridad, Abrir nuestras casas, nuestros espacios y nuestras instituciones,
disponiéndolas para la acogida y la solidaridad. Potenciar
las cooperativas de trabajo y de consumo,
las celebraciones vecinales y las comidas solidarias. Mirar la realidad
desde perspectiva comunitarias, y no individuales. Promover el trabajo
asociativo, la acción colectiva y el desarrollo de la sociedad civil.
7.
Ser solidarios con las personas y pueblos de otros continentes que viven una crisis permanente
mucho más dura que la
nuestra. Denunciar y difundir todas las situaciones que
violan y violenten los Derechos Humanos y que tienden a silenciarse y a
invisibilizarse. Ahondar nuestro sentido de pertenencia universal y promover
nuevas alianzas mundiales por una justicia global.
8.
Luchar contra
los recortes, el crecimiento de las desigualdades, la discriminación y la
destrucción de los servicios públicos, que perjudican especialmente a los
más vulnerables. Mantener firme la esperanza y hacer frente a los mensajes que
intentan dejarnos en el inmovilismo y la pasividad, diciéndonos que “no hay
salida” y que “no podemos hacer nada”.
9.
Dar a
conocer nuestros grupos, movimientos, comunidades y su acción, así como las
experiencias eclesiales y no eclesiales
que están siendo signos creíbles del Reino de Dios. Vivir con la confianza
puesta en Jesús, de modo que podamos superar los miedos, las lamentaciones y las
quejas, para dar paso a la acción. Implicarnos
creativamente en la realidad, descubriendo
más sus posibilidades que sus amenazas.
10. Estar
atentos/as y secundar las iniciativas
vecinales: creación de bancos de libros de texto, creación de tiendas
solidarias con productos donados, tiendas de segunda mano o tiendas de trueque,
asunción de impagos por parte de las comunidades de vecinos, comedores
populares en el vecindario, donación de días de sueldo, etc.
Documentos y páginas webs que
nos pueden ayudar a profundizar en esta dirección:
-
“Buscar y encontrar signos de Resurrección en
medio de la Crisis :
Cuaresma 2013. Equip de Pastoral Obrera de Badalona i Sant Adrià (si alguien lo desea, puede pedirlo al Área
de Justicia y Solidaridad de CONFER: jyp@confer.es)
-
Artículo del periódico EL PAÍS: “La solidaridad
baja a los barrios”: http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/11/03/actualidad/1351973700_268091.html
-
Artículo de Benjamín Forcano, teólogo:
“Alternativa liberadora del Nazareno a la crisis actual”: http://www.redescristianas.net/2013/01/27/alternativa-liberadora-del-nazareno-a-la-crisis-actualbenjamin-forcano-teologo
-
Confer encia
de Comisiones de Justicia y Paz de Europa. Acción concertada 2013 de Justicia y
Paz de Europa en la Iglesia :
“Una visión a largo plazo que pone a la economía al servicio de la sociedad “
«Se ama al
prójimo tanto más eficazmente, cuanto más se trabaja por un bien común que
responda también a sus necesidades reales. Todo cristiano está llamado a esta
caridad, según su vocación y sus posibilidades de incidir en la pólis.
Ésta es la vía institucional —también política, podríamos decir— de la caridad,
no menos cualificada e incisiva de lo que pueda ser la caridad que encuentra
directamente al prójimo fuera de las mediaciones institucionales de la pólis»
(Caritas in Veritate, 7).
